Caso+3

Caso 3: No meu quarto: Projecção em PowerPoint
 “O quarto é um espaço muito importante para a maioria dos adolescentes, um espaço pessoal onde podem experimentar várias facetas de si mesmos”. (Brow et al.) O que revelam as imagens digitais de quartos de jovens raparigas sobre a sua identidade e auto-imagem? As representações públicas dos quartos, em PowerPoint, adicionaram outra dimensão, relativamente à apresentação dos mesmos? Partindo destas questões, foram observados dados de um estudo intitulado “Digital Bedroom”, onde participaram 50 raparigas (de 11 e 12 anos), da África do Sul. Todas têm o inglês como 1ª língua, mas este projecto inseria-se no estudo de uma 2ª língua, o Isizulu. As jovens teriam de tirar fotografias digitais dos seus quartos e depois elaborar um PowerPoint para ser apresentado à turma. Teriam de realizar este trabalho em Isizulu, tanto na parte escrita, como na parte oral. As imagens obtidas ilustram uma fascinante variedade de “coisas de meninas”, de objectos favoritos tais como bonecas, ursos de peluche, animais de estimação. Surpreendentemente, dada a influência da cultura popular, houve muito pouca sobreposição em termos dos objectos reais favoritos seleccionados. Os objectos escolhidos incluem ainda diversas formas de tecnologia no quarto (televisores, computadores, iPods, leitores de DVD, entre outros). Incluíram ainda fotografias de esconderijos especiais (uma gaveta ou uma caixa especial). As jovens foram criativas tanto nas fotografias tiradas, como na construção do PowerPoint, onde utilizaram várias funcionalidades. Esta actividade resultou muito bem, uma vez que as jovens puderam realizar este projecto autonomamente. Ou seja, permitindo que as jovens expressassem as suas identidades de uma forma mais livre e autêntica, baseada na vida fora da escola acabou por ser uma estratégia eficaz do processo ensino-aprendizagem, uma vez que dá autonomia e respeito aos estudantes. Este estudo veio complementar o trabalho realizado por McRobbie e Garber, que introduziram o termo “bedroom culture”, em 1976, para descrever o espaço cultural de meninas e jovens raparigas. No seu trabalho, descobriram que os quartos das raparigas não foram espaços públicos em si, foram no entanto espaços sociais, locais onde as meninas falaram ao telefone com amigos, cobriram as paredes com cartazes, e interagiram socialmente ao lerem romances, escrevendo diários, entre outros. Os autores argumentam que estes espaços privados ainda que sociais, contrastam com os espaços públicos, como as ruas, dominados por meninos e jovens rapazes. Mais recentemente, Julian Sefton-Green e David Buckingham têm explorado a ideia do "digital bedroom", enquanto espaço onde a criança joga em media digitais. Observam que seja a jogar, a navegar na Web, ou na construção da homepage, é feito num computador em casa, muitas vezes localizadas no quarto. No entanto, o termo "digital bedroom" é também um apt Descritor de sites de raparigas sites, que muitas vezes lembram os seus próprios quartos.  Os quartos dos adolescentes são de facto uma extensão (ou uma projecção) de si mesmos, foi a conclusão a que chegou Adrienne Salinger, no projecto “In My Room”. As fotografias obtidas, enquanto projecto de um adulto, dá-nos uma visualização do “mundo das meninas”, enquanto ligação entre a construção de identidade, de espaço e tecnologia digital. A máquina digital e o PowerPoint dão às jovens uma oportunidade de se projectarem de uma forma particular e pessoal. As jovens trabalharam de uma forma relativamente autónoma, com muito poucas restrições sobre o que poderiam fotografia. O uso de máquinas fotográficas digitais permitia que as jovens pudessem editar as imagens no local, o que constitui uma vantagem. Embora as jovens tenham trabalhado individualmente, o que escolheram fotografar e projectar num espaço público, representa também um acto social. Então, qual o significado de uma jovem ter posto o seu animal de estimação, um cão, como comentador? De que forma, um determinado estilo de letra, personaliza a projecção? Será através do uso e da escrita desses dados, aparentemente mundanos, que emergem identidades.